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納粹歷史教訓猶在 新疆種族危機觸碰西方底線

納粹在二戰期間對猶太人實施「種族滅絕」,如今這個名詞再度出現,世界各國紛紛譴責中國對新疆維吾爾人的迫害是種族滅絕,重挫中國的國際形象。圖為今年春節新疆維吾爾文化名城喀什古城布置燈籠與春聯。(中新社) 
納粹在二戰期間對猶太人實施「種族滅絕」,如今這個名詞再度出現,世界各國紛紛譴責中國對新疆維吾爾人的迫害是種族滅絕,重挫中國的國際形象。圖為今年春節新疆維吾爾文化名城喀什古城布置燈籠與春聯。(中新社) 

中央社駐柏林特派記者林育立

2021/06/30 10:15(07/07 08:50更新)

柏林市中心名為「恐怖地形圖」(Topography of Terror)的展覽館,原址是納粹秘密警察蓋世太保(Gestapo)總部,館內的常設展鉅細彌遺介紹納粹崛起的過程和高壓統治的手法,可說是德國首都關於納粹歷史最全面的博物館,每年吸引上百萬的訪客參觀。

該館今年上半年的特展「冰冷的眼光」,說的是曾被納粹德國占領的波蘭塔諾夫(Tarnów)猶太人的故事。1940年代初,2名人類學家為了研究什麼是「典型的東歐猶太人」,獲政府經費支持在當地拍下565人的照片,並詳細記錄他們的外貌和特徵。

除了這批前幾年在維也納的博物館發現、猶如囚犯檔案的照片,展場現場還可看到測量這些猶太人耳朵長度的儀器、辨別髮色的色樣、歸納指紋圖像的統計表格、以及鼓吹優勝劣敗種族理論的教學海報。策展人並花了好幾年的時間,成功找到其中倖存的26人的本人或家屬,請他們談當年的遭遇。

塔諾夫當年只不過是4萬人口的小鎮,卻是二戰期間無數歐洲城市的縮影:納粹軍隊占領後,先是藉種族和信仰區分特定族群,將他們集中管理和監禁,最後謀殺和滅跡。

1942年6月,納粹德國士兵將波蘭塔諾夫(Tarnów)的猶太人全集中在廣場。(白俄羅斯國家檔案館提供)中央社記者林育立柏林傳真
1942年6月,納粹德國士兵將波蘭塔諾夫(Tarnów)的猶太人全集中在廣場。(白俄羅斯國家檔案館提供)中央社記者林育立柏林傳真
納粹科學家為歸納猶太人的外貌特徵所使用的測量器材和拍攝的照片。(攝影:Wolfgang Reichmann ,維也納自然史博物館提供)中央社記者林育立柏林傳真
納粹科學家為歸納猶太人的外貌特徵所使用的測量器材和拍攝的照片。(攝影:Wolfgang Reichmann ,維也納自然史博物館提供)中央社記者林育立柏林傳真

這是20世紀人類的悲劇,總計有600萬人遇害。為避免悲劇重演,聯合國將這種蓄意摧毀特定民族或宗教團體的行為視為國際法的罪行,也就是所謂的「種族滅絕」(genocide)。

最近,這個名詞又再度出現,從美國國務院到加拿大、荷蘭、英國、立陶宛的國會,先後譴責中國對新疆維吾爾人的迫害是種族滅絕。他們根據現場採訪的報導、本人或親人的證詞、營地和清真寺被夷為平地的衛星照片,認定中國對新疆少數民族穆斯林的壓迫形同犯下種族滅絕的罪行。納粹野蠻迫害猶太人的行徑令人深惡痛絕,這可是十分嚴重的指控,重挫中國的國際形象。

經常讀與維吾爾人有關的報導和人權組織報告的人,對鄭國恩(Adrian Zenz)這個名字一定不陌生。這名德國學者透過網路蒐集了大量的工程招標書和官方文件,2018年5月發表報告指約有100萬的維吾爾人被囚禁在「再教育營」,他們被迫放棄自己的信仰、學習漢語和向共產黨效忠。根據這份報告,聯合國消除種族歧視委員會(CERD)8月召開會議,世人才開始注意維吾爾人受到的迫害。

鄭國恩本業是漢學家,研究主題是西藏,因為去不了西藏才關心新疆。他揭露維吾爾人被無辜拘禁、被強迫勞動和節育、甚至家庭被拆散讓小孩得以集中接受愛國教育的慘劇,在國際上引起巨大迴響。

鄭國恩接受中央社訪問時說,中共有計劃性的剝奪維吾爾人的文化和認同,培養只對黨和國家效忠的下一代,可說是毛澤東以降中國最激烈的思想改造運動,「文化滅絕」的程度可與文化大革命相比。

中共為何堅持這樣做,不顧國際形象和全球穆斯林的觀感?鄭國恩認為近因是新疆位居「一帶一路」要道,中共認為有必要鐵腕統治,無法容忍任何騷動,深層因素是意識形態。

他解釋,共黨領導人是無神論的獨裁者,既無法接受其它宗教,也堅信忠黨愛國的意識形態能抹去人的身分認同,發現宣傳沒用就把人關起來洗腦,「台灣和香港應該引以為戒,看清楚中共的真面目」。

德國學者鄭國恩揭露維吾爾人被囚禁在「再教育營」,他們被迫放棄自己的信仰、學習漢語和向共產黨效忠。圖為再教育營。(路透社)
德國學者鄭國恩揭露維吾爾人被囚禁在「再教育營」,他們被迫放棄自己的信仰、學習漢語和向共產黨效忠。圖為再教育營。(路透社)
鄭國恩本業是漢學家,他揭露新疆維吾爾人被無辜拘禁、被強迫勞動和節育的慘劇,在國際上引起巨大迴響。(圖取自維基共享資源,版權屬公有領域)
鄭國恩本業是漢學家,他揭露新疆維吾爾人被無辜拘禁、被強迫勞動和節育的慘劇,在國際上引起巨大迴響。(圖取自維基共享資源,版權屬公有領域)

鄭國恩的努力,讓國際社會看到中共統治的殘暴,許多西方國家開始檢視產業鏈的每一環節,阻止企業從對維吾爾人的剝削獲利。為何對中國少數民族的人權感興趣?鄭國恩說,他是虔誠的基督徒,每個人的生命尊嚴都應該受到尊重是他的信仰,「這是納粹大屠殺以來對單一民族最大規模的監禁,德國人鑑於自己歷史更有責任正視」。

人類從納粹對猶太人的迫害學到教訓,戰後成立聯合國並在憲章序言強調基本人權和人格尊嚴。德國戰後憲法的第一條也開宗明義指出「人的尊嚴不可侵犯,尊重和保護是所有國家的義務」。最近,德國在聯合國挺身而出關注新疆的人權,顯然與對獨裁歷史的反省有關。

去年10月,德國成功說服美國、加拿大、英國、法國、日本等30多國,由常駐聯合國代表霍伊斯根(Christoph Heusgen)領銜發表聲明,對新疆的再教育營表達嚴重關切,呼籲中國立即允許聯合國專家到現場調查。

今年5月,德國再次不畏北京壓力,聯合美國、英國和非政府組織在聯合國開會討論新疆。霍伊斯根在會議開始前,首先強調人權的普世性和聯合國會員國尊重人權的義務,要求中國遵守世界人權宣言和「拆掉拘禁營」,「如果你們沒什麼好隱瞞,為何不乾脆讓聯合國人權高級專員不受阻撓進入新疆」?

霍伊斯根引述的是德國近代史的一句名言。美國前總統雷根(Ronald Reagan)1987年訪問西柏林,背對著分隔東西柏林的布蘭登堡門演講,呼籲蘇共中央總書記戈巴契夫「拆掉這道牆」(Tear down this wall),表達人類對自由和平的渴望。2年後,雷根的夢想成真,圍牆應聲倒下,德國結束長達40年的分裂。

霍伊斯根是德國總理梅克爾的親信,曾任她的頭號外交顧問12年,平時謹言慎行的他這次在國際場合如此直率發言,相當程度傳達梅克爾的意志。霍伊斯根還期許與會各國和人權團體繼續努力,直到維吾爾人能平靜生活和享受信仰和言論的自由。

霍伊斯根長年站在第一線見證中國的變化,會後他有感而發說,習近平上台後中國的改變很大,中國外交官在國際場合變得更具攻擊性,絲毫不容它人批評,還強迫經濟上依賴中國的小國接受明顯不符合他們利益的立場,難掩對中國霸權心態的不滿。

「國際社會反制的唯一方式就是團結起來」,霍伊斯根說。

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