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中國特色 中國官方抵禦外侮的擋箭牌

國立政治大學東亞研究所名譽教授丁樹範接受中央社記者採訪時直指,「中國特色」講好聽點是中國的特色,但其實代表的是一個「摸索的過程」。圖為北京街頭的五星旗。(中新社)
國立政治大學東亞研究所名譽教授丁樹範接受中央社記者採訪時直指,「中國特色」講好聽點是中國的特色,但其實代表的是一個「摸索的過程」。圖為北京街頭的五星旗。(中新社)

中央社記者賴言曦

2021/06/28 10:10(15:29更新)

中共已故領導人鄧小平在1982年提出「有中國特色的社會主義」,自此,「中國特色」彷彿是這個泱泱大國的擋箭牌,當其他國家對中國制度有批評聲浪時,拿出來「抵禦外侮」。

1976年,中國剛走過文化大革命帶來的動盪,這段充滿階級鬥爭色彩的時期,同時也是中國發展停滯的一段空白期。文化大革命後,隨之而來的是1978年的改革開放,此時的中國正準備邁開經濟建設的大步,但反對資本主義的保守派是中共內部的一大阻力。

為了解決來自保守派的阻力,鄧小平為此在1982年、中共第12次全國代表大會開幕時提出「有中國特色的社會主義」。這場改革開放後的首次中共全黨代表大會,被視為繼承中共第11屆中央委員會第3次全體會議的基本路線;中國從此進入「中國特色社會主義」的新政治軌道。

時任中共總書記趙紫陽隨後又在中共13大上提出「沿著有中國特色的社會主義道路前進」,稱中共在社會主義初級階段的基本路線是:團結全國人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,為把中國建設成為「富強、民主、文明」的社會主義現代化國家而奮鬥。

中共第15次、第17次全國代表大會後,官方陸續把「四項基本原則」作為立國之本、「堅持改革開放」作為強國之路、「一個中心」作為興國之要。

所謂的「四項基本原則」,指的是必須堅持社會主義(中國特色社會主義)道路;必須堅持無產階級專政;必須堅持中國共產黨的領導;必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。而「一個中心」則是指以經濟建設為中心。

僅管在走過文化大革命後,中共上述作法看似前程似錦,但其實「中國特色社會主義」說穿了是一段「摸石子過河」的過程。

國立政治大學東亞研究所名譽教授丁樹範接受中央社記者採訪時就直指,「中國特色」講好聽點是中國的特色,但其實代表的是一個「摸索的過程」。

丁樹範指出,中共自1949年全面蘇聯化,這讓中國有很長一段時間走蘇聯模式。後來在1956年起,中共跟蘇聯鬧翻,中國開始尋找自己的模式,改革開放又改採「政治向左、經濟向右」,也就是「共產黨高抬貴手,讓社會自己去找出路」。

然而到了現任中共總書記習近平時期,「政治向左、經濟向右」的既有道路開始轉向。

學者指出,習近平(前)接任中共總書記後,中國不僅政治偏左,「經濟也越來越左」。(中新社)
學者指出,習近平(前)接任中共總書記後,中國不僅政治偏左,「經濟也越來越左」。(中新社)

丁樹範認為,習近平時期較前2任領導人江澤民、胡錦濤時期還要緊縮。江澤民、胡錦濤時期出現的「市民社會」,到了習近平的時代卻遭到全面打壓,「國家完全掌控一切、黨管一切」,中國如今不僅政治偏左,「經濟也越來越左」;這些過程都跟各個領導人之間各有不同的領導風格有關係。

2018年中美貿易戰開打後,中國與美國的關係急轉直下,接著2019年爆發香港「反送中」運動,美國等西方國家群起批評中國對香港治理、新疆人權的問題。而2020年爆發自中國武漢的2019冠狀病毒疾病(COVID-19 ),也因疫情蔓延至全世界,讓中國成為國際社會近年來的眾矢之的。

不過,面對西方國家對於中國人權、制度上的指控,中國官方似乎卸下過去「韜光養晦」的面具,轉而以「戰狼」的面目,針對批評中國制度的官員和國家給予回擊,維護其制度的自信。

中共中央外事工作委員會辦公室主任楊潔篪2021年3月間,在美國阿拉斯加州安克拉治舉行的美中高層會議上說,「中國人不吃這一套」、「你們沒有資格在中國的面前說,你們從實力的地位出發同中國談話」。

除了楊潔篪,中國駐法國大使館在以「戰狼」言行著稱的大使盧沙野主導下,與法國學者波恩達茲(Antoine Bondaz)展開筆戰,辱罵波恩達茲「無恥」、「流氓」等,並在館方引起法國輿論質疑下,反稱「如果真有戰狼的話,那是因為瘋狗太多太兇」。

中國駐法國大使盧沙野(左)以「戰狼」言行著稱,今年3月與法國學者波恩達茲展開筆戰,辱罵波恩達茲「無恥」、「流氓」等。(圖取自twitter.com/AmbassadeChine)
中國駐法國大使盧沙野(左)以「戰狼」言行著稱,今年3月與法國學者波恩達茲展開筆戰,辱罵波恩達茲「無恥」、「流氓」等。(圖取自twitter.com/AmbassadeChine)

而盧沙野6月間與上海復旦大學中國研究院研究員鄭若麟的對話,更能嗅到中國官方對於來自西方國家指控的看法。

盧沙野在訪談中指稱,西方社會裡有一股很強大的反華勢力,不希望中國發聲,就想單方面由他們來攻擊抹黑中國;一但中國做出回應反擊,西方國家就不高興,且指責中國的做法不符合外交禮儀。

盧沙野又指,「但我們評價自己工作的標準,不是以外國人怎麼看我們,而是國內的民眾怎麼看我們,是不是符合我們國家和人民的利益……而不是說看外國人高興不高興」,「我們不能因為他們(指外國)不高興就不做」。

被視為習近平「文膽」的前中共中央黨校常務副校長何毅亭,曾撰寫過一篇名題為「中國特色社會主義制度好在哪裡」的文章,恰好呼應了習近平時期、上述中共官員們面對西方國家的作法。

何毅亭稱,「一個國家選擇什麼樣的國家制度,是由這個國家的歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平決定的,是由這個國家的人民決定的。中國特色社會主義制度是中國共產黨和中國人民的偉大創造,也是人類制度文明史上的偉大創造。」

何毅亭又指,「看一個制度好不好、優越不優越,應當從政治上、大的方面去評判和把握,主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護。」

雖然中共是否真的擁有中國人民的擁護,在威權鐵幕之下是一道大哉問,但可以確定的是,在面對西方國家的指控時,無論「中國特色」代表的是中國人民意願,又或者其實是中共的意志,在民族主義高漲的當代,無異是一道安內攘外的「擋箭牌」。

被視為中共總書記習近平「文膽」的前中共中央黨校常務副校長何毅亭,曾撰寫題為「中國特色社會主義制度好在哪裡」的文章,稱「中國特色社會主義制度是中國共產黨和中國人民的偉大創造,也是人類制度文明史上的偉大創造」。圖為2017年、中共十九大在位於北京的人民大會堂舉行閉幕會。(中新社)
被視為中共總書記習近平「文膽」的前中共中央黨校常務副校長何毅亭,曾撰寫題為「中國特色社會主義制度好在哪裡」的文章,稱「中國特色社會主義制度是中國共產黨和中國人民的偉大創造,也是人類制度文明史上的偉大創造」。圖為2017年、中共十九大在位於北京的人民大會堂舉行閉幕會。(中新社)
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